昨天伯伯过来家里作客，下班回家的我进门没有看到，走到饭桌前才发现，盯了人家好几秒钟都没想起该怎么称呼他，后来爸爸解围说叫 XX 伯伯呀，我就应了一声。因为这个，我后面的表现一直很怂，没精打采地闷头吃饭，上班累只是冰山一角，更根本的还是来自心理上的羞愧。

这种没精打采事后看来是很刻意、做作的，为心理上好受而转嫁责任，是一种为了自我心理保护而下意识做出的行为。和他人相处的时候，我也会下意识的这样做，比如处于无话可讲的尴尬中，会连打哈欠来表示很困，所以才不找话题聊，也就是说，一直需要一个说法来解释自己的行为，这个说法不知道别人的接受程度怎么样，反正自己看着有够可笑。

最近做了一个小项目，完全遵循了 Django 的理念，发现了以前没有挖掘到的很多细节，比如缓存，静态文件管理，信号，线上错误管理，Django Admin 的定制开发、权限管理、富文本编辑，图片上传、储存、tag，数据库 migration，多语言翻译等等，着实自己动手了一把。这整个过程像是和这两年的自己对话，把学到的东西都掏出来去快速完成整个项目。虽然没有涉及到不熟悉的领域，但对于这个项目来讲，远期的目标是会涉及到一些未知的。

公司里启动了一个资讯聚合的项目，蛮有意思，很多文字处理的未知在等着我发现。

逐渐开始意识到自己变懒了，能动动嘴皮子就有人去干的，自己就不会去干；花很多时间在读书上，收获不菲。

都写得很棒，很多共性的东西在里面，关于行、知。这些来自各个行业的书为什么能联系到一起去呢？我想是因为，这些是人类共有的哲学基础吧。

刘未鹏在 《暗时间》 中提到了柏拉图的名言：“不知道自己的無知，乃是雙倍的無知”，即知道自己的无知之后，会更有无知的感觉。《如何阅读一本书》把阅读分为四个阶段：基础阅读、检视阅读、分析阅读、主题阅读，是层层递进的关系，从识字到概览，到理解，最后到主动思考，指明了在阅读的不同阶段中可以获得的收益也是层层递进的，表达的意思和柏拉图的那句话相似，即学习途中越是学习，收益越是高，一个是反面说，一个是正面说。

《二手时间》描绘了参与过苏联共产党时期形形色色的人们，在苏联解体后面临生活、精神上的巨大压力，重新开始追寻生活的意义，其中有人反省，有人痛骂，有人懊悔，有人坚持，也有人怀念，都在询问自己为什么以及怎么做，过程是痛苦的，但这是必经之路。

《Tensorflow：实战 Google 深度学习框架》从机器学习的历史讲起，引述到这几年人工智能、神经网络的爆发，内容翔实、对初学者比较友好。家里小孩刚到 8 个月，一天天看着他的成长，联想到机器学习和人工智能发展的过程，感觉两者的学习过程已经十分逼近了。一个婴儿从刚出世就可以被理解为一个模型开始训练，模型的特性（人的素质）决定了他的发展曲线，当然也会根据输入（经历）的不同带来无数的随机性，从语言、符号的认知开始就类似机器学习的过程，见得多了就学会了（监督学习），而第一个发明语言的族群，就是不断聚合学习的过程。

那篇讲操盘心理的文章则是十分哲学，里面涉及到很多关于“本质”的问题，市场的本质，价格的本质，供需关系的本质，人类入市的本质等等。其中一个很有意思的观点是讲演绎法和归纳法的区别：归纳法是对历史的归纳，从它可以发现一些规律但它并不一定准确，更不一定适用于未来；演绎法则是通过分析事物的本质来探索规律，是一个准确的定义，这个观点在人类社会的确有那么点像样，让我联想到数学中的应用是不是也是这样呢？数学和人类历史做对比的话，可以发现数学的归纳法是基于演绎法的，因为数字是我们演绎得来的，对于演绎结果给出定义，基于定义再去归纳，这就可以保证归纳是有意义的了。

说了这么多，就是想缓解一下自己羞于无言的心理，无言并不需要羞，是我做不到，后面需要针对性地训练一下自己的思维。和自己斗其乐无穷啊。